• 第一期活动图文回顾——自媒体是微观史的草稿

    日期:2010.06.04 | 分类:预告 | 标签:

      有人把博客变成了思想秀,在那里,他可以长篇大论地指点江山;有人把博客变成了搏斗场,在那里,他可以情绪激昂地挞伐异己;有人把博客变成了交友场,在那里,他可以和粉丝们眉来眼去地打情骂俏;还有人把博客变成了情感部落格,也有人把博客变成了心灵花园……

      京城文化名人老六和独立戏剧制作人牟森,是如何看待这个被大众用不同表现形式所诠释的“自媒体”的呢?

      老六:牟森是我们“老男人饭局”的一员,也被称为“节克理”,就是吃饭的时候要节制、克制、理智的意思。他上世纪80年代初做了一些先锋戏剧,后来隐身了一段时间,现在又爆发了第二春,在深圳、西藏等地方有很多活动。

      牟森:我跟老六有两个关系,一是他是我们

      “老男人饭局”的局长,另外我们是师徒关系,我是徒弟。

      老六:大家也知道牟森老师的博客点击率非常低,所以大家不太关注,以至于他在每次喝醉之前都会问在座每个人关于写作的问题—“你认为写作什么最重要?”所以他就把所有人都称为老师。

      两人按惯例调侃了对方后,开始切入正题。

      老六:我所理解的自媒体就是自己在做的一份媒体,比如现在大家普遍使用的博客、微博等。

      新浪微博出来后,“老男人饭局”很多人都“沦落”到微博里了,但我很坚持自己的气节,没有去。今年春节后,不小心看了一篇微博,发现下面还有留言,然后又看留言,一看留言特傻,就想看看为什么这么傻,反正我那天就是一边抽着自己的大嘴巴一边看,一抬头已经是早晨9点半了,看完感觉微博像迷宫一样。我是属于闷骚的天蝎座,我喜欢一篇文章四平八稳地写出来,这可能是我的偏执。

      有人说,看一个人的博客、微博也许就能知道这个世界发生了什么事情,一个很好的自媒体等于一份好看的报纸,但报纸的质量也是良莠不齐的。老六很同意这个观点。

      老六:王小峰每天疯狂地“生产”博客,相当于一份每天出版的杂志,相当于自己在做一份媒体。因为有了这样的自媒体,所以信息不再被某些人筛选、垄断,人们获取信息的途径才会拓宽、速度才会更快。

      老六说完,给牟森递了一个眼色,牟森不好意思起来。

      牟森:我同意你的观点。我也有一个自媒体—我的博客,但是很少有人看,我给它的定位就是我个人的垃圾站,隔三差五我自己需要倒倒垃圾了就会在博客里写点东西。

      老六:你都写你自己感兴趣的事情,少了大众关心的话题,当然引不起共鸣。很多人的博客也一样,永远都是他自己,这样的博客确实不容易引起别人的共鸣和尊重。

      即便是你自己的地盘,还是需要经营的。有的人觉得自己的博客没有多少点击量、自己的微博没有被置顶,可能还是这个媒体的经营不够。

      大量私人化、平民化的自媒体的出现,不但让每个人实现了“人人都是记录者”的梦想,同时也制造了大量的垃圾信息。如何甄别是个问题。

      老六: 在成龙主演的某部电影的发布会上,所有人拿着手机拍他。我问专业的摄影记者,以后每个人都能拍照,触角无所不在的时候,还要你们干什么?他说专业到不了的地方需要大家的记录。自媒体的意义就在于此。

      对于如何甄别信息这个问题,我曾跟和菜头讨论过这个问题。我问他,你为什么关注这么多上线的人?你看得过来吗?他说不会每个都去看的,就像全球有好几万个网站,自动让你看到的一定是跟你有缘分的。海量的信息我觉得不可怕,一个人消费点

      “垃圾”也是必要的,人的一生就是这样,不用每天都过得那么“有意义”、那么“值”。

      牟森:我前几天跟一个20岁左右的年轻人聊天,尽管发现他掌握的信息无比丰富,并乐于传播这些信息,但他没有自己的价值观或方法论。我们确实要打捞微观,但是心里还是要有一种格局感的,否则写出来的东西就不会很重要。这就像爱情一样,说多了的爱情就不是那么地道,有时候沉默也很强大。

      自媒体跟微观史之间是什么关系?在他们看来,自媒体就是一个人的微观史,每个人写的博客、发布的消息可能就是未来微观史的草稿。

      老六:我的读者很乐于跟我分享他们结婚、生子的快乐,也会把他们小孩的博客地址发给我,虽然我不认识这个小孩,但也会忍不住脸上笑出花来,我想这就是自媒体的伟大和动人之处。

      前几天看到一个故事,也许能让人们体会出自媒体与微观史的一些关系。有个抗联老战士叫闫继哲,本来刽子手要在1945815日给他执行绞刑的,但当天中午日本天皇裕仁以广播《终战诏书》的形式,宣布向盟国无条件投降,于是他幸运地一直活到了现在,还曾担任过黑龙江省政府秘书长。

      牟森: 我也听过这个故事,可能1945815日这天在历史书上都会写抗战胜利了,但是记录闫继哲的故事会超越记录那些抗战的数字以及一些结论性的东西。这也就是所谓个人史、微观史的价值和意义。

      上海世博会深圳案例馆开馆第一天,卧佛般的巨幅“蒙娜丽莎”露出真容,43米长、7米高的“蒙娜丽莎”由999块画拼贴而成,它是今年128日由深圳大芬村507个画师集体完成的。在每一块局部画的背后,都有画师的签名和一句自己的梦想:“我想拥有一个深圳户口、我想成为画家、我想有一间自己的画廊”牟森参与创作了这个案例馆。

      牟森:大芬村是深圳改革创新的成果,深圳是中国改革创新的成果,改革创新是梦想的成果。社会的转型到现在还在继续,而大芬村在这个历史转型的过程中就显得意义非常大。从某种意义上说,大芬村也是一个微观史的纪录。

      自媒体是否适合商业化?听到这样的问话两人相视一笑。

      老六:商业化有各种表现形式,我在我的博客中也会经常提到某一本书,后来我发现我提到那本书之后,几天之内当当网可能就会断货,这可能就是一种商业吧,当然我也从未在当当网拿到什么费用。

      当我意识到我的推荐会得到看我博客的人的一些信任的时候,我会对自己的权利更加谨慎。这几年我都是黑着脸,回绝了别人想用我的自媒体(博客)进行商业活动的请求,这貌似不商业了,因为我珍视自己的品牌。

      牟森:商业是一个非常高尚的词,把自媒体和商业结合起来也没有什么不好。我们现代社会的潜意识里面,一听到商业化、急功近利这样的词汇就会把它当作坏的。我特别喜欢老六办《读库》的商业模式,没有铺天盖地的宣传却能打动一些人。我觉得大家要平和一点,现实一点,不要非此即彼,其实所有的东西都是共存的,这样这个世界才有意思。

      说这段话的时候牟森一直含情脉脉地看着老六,最后还坏坏地来了一句:“告诉大家一个秘密,我们俩很亲密,但不断背。